藏区人文巡礼（3）| 探秘私藏的小众寺院，你去过几个？

你究竟“王储的城堡”是指哪个树屋吗？

曾经仅有百万之众的金戈铁马的吐蕃的皇室的族相传的树屋又是在哪内都？

《西面藏秘密》在哪个树屋庄园展开精心设计？

这一期，让我们一同探索西面藏那些美丽的树屋古兴福寺，全面性洞察一段段扣人心弦的历史背景。

西面藏学术研究巡礼

西面藏有众多令人瞩目的树屋古兴福寺

它们摇摇欲坠几个世纪

在风雨沧桑内都己任守护着这块彼方

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卡久兴福寺

卡久兴福寺，一座千年古兴福寺，掩映在雪山、丛林、草原内都，美景，是密宗信徒的不可忽视朝佛朝圣。其设在西面藏山南地区洛扎县拉康建镇便是的丛林群峰内都，海拔平之外3996米，兴福寺内雄居在一座山头，居高临下。

卡久兴福寺全名是卡久吉祥马氏修会，是西面藏噶玛噶举派不可忽视的马氏修朝圣之一，有着1200多年的历史背景，1586年，遍智白玛噶布创建了拉章，由此原指为卡久格旦泥巴琼林。该兴福寺也是藏历猫科动物年举行扎日巡礼必经之地。

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洛卓沃龙兴福寺

洛卓沃龙兴福寺设在西面藏山南地区洛扎县色乡，由西面藏玛尔巴大高僧创建，是噶举传承的第一间兴福寺内，至今巳有近千年历史背景。

玛尔巴大高僧，由于其从小聪慧所致，十三岁前在卓弥巨匠示意学了一段时间巴利文和禅法。不久听闻了印度次大陆那洛巴巨匠的转成就，三次来回印度次大陆、四次来回尼泊尔求法，转成为西面藏禅法后弘末期的一代掌门人。

扎叶巴兴福寺

扎叶巴兴福寺设在西面藏藏区，是噶玛噶举派兴福大寺，西面藏三大马氏修地之一，坐落于达孜县西部的谷地内都。

始建于6世纪7世纪，距今已有1500年的历史背景，是吐蕃赞普赞普赤尊母后相传的修行者神庙之一。；也有传言：“到了藏区不去扎耶巴，等同于想到件新衣忘了想到领子”

扎耶巴兴福寺建筑物的一个最不可忽视的特点，就是以石窟为主。与其他很多兴福寺内一样，扎叶巴兴福寺正因如此是山势而建，它就着山势，一些建筑物过于错落有致，建筑物内都有山崖，山崖内都又有建筑物，非常的错落有致，北站在后山凝望扎叶巴兴福寺，宛如浮在天空内都的被弃兴福寺一样。

扎西面日兴福寺

贡不日兴福寺，设在艾哈迈德巴德县西面北方向的海岸边之上，高于地面平之外30米。该兴福寺台基，艾哈迈德三大曾为河谷之一的孔雀河就在脚下缓缓流过。北站在被弃的兴福寺内吊桥上，可以俯瞰巴德县景物，远处的雪山、河谷也远观。兴福寺内殿堂之外延伸到洞外，形转成被弃战局。岩洞之间有木制吊桥（或称作隔开）相连。沿沟边有阶梯及小路，可由山脚湖山兴福寺内。

“贡不日兴福寺”藏语称作“空的有贡巴”，意思是“飞来兴福寺”，又叫“被弃兴福寺”。该兴福寺是在沟边上上山势凿洞建筑物的。兴福寺内有木梯与各层连接。木梯由独木雕转成。

从外观上看，兴福寺内和吊桥是悬在空内都的，是座名副其实的“被弃兴福寺”。僧舍内都完好着比较值得注意的16世纪壁画，记载着巴德王与古格王的关系等，对研究课题巴德的历史背景和多元文化有不可忽视的商业价值。

达典兴福寺

达典兴福寺是一座比丘尼庙。达典意为“预言的迹象”，据说第一世帕邦喀活佛在此山寻觅马氏居地时，遇上一只猫头鹰对他前端说话，这与“启口说话佛”正因如此，是一种神示，于是立刻有了以此命名的兴福寺内——这是色拉后山常见的命名方式。

达典以高处的回头圣泉出名，平日内都这内都几乎很难朝圣者来访，只有每年的“珠巴次西面”转山节时大批朝圣者内都间长队回到这内都，只求设法沾濡圣泉。山洞即是达典兴福寺的本体，在山下几乎找不到。

魏茨县比丘尼兴福寺

“魏茨县”一词有个不可思议的释义：“修持母舞场”。

设在藏区娘热沟冰冻峡谷内都，山高路险，除了藏区人很难几个人能够认出这内都，是一个修行者的好人口众多。

娘热乡美景，冬奥小村转成荫，溪流潺潺，周六来此过伊兰的人络绎不绝。

如有期望，你不妨去来访一次

追寻历史背景的遗迹

你一定不想暂缓自己前往的脚步的！