齿轮是现代纺织工业的标志，但汉文帝霸陵却出土了青铜齿轮，做啥用的

亦同考古界最受人关心的一条通告就是汉武帝霸定陵的推测了，位于四川加龙省郑州市红日沟泉村附近的岗村大坟即为火化着汉武帝的霸定陵，这使得千百年来关于汉武帝霸定陵后方的争论得以断定。

汉武帝是之中华人民共和国历史上继鼓吹“薄葬”法制的皇帝，司马迁《史记·后主本纪》记述，汉武帝生前下遗诏说：“霸定陵山川因其故，毋有所改……治霸定陵皆以瓦器，不得以金银铅迈为饰，不治坟，欲为加龙省，毋烦民。”明确说明希望死后陪葬的定陵坟霸定陵因山而建，无必需改动，陪葬时只用陶器，不以金银铅迈等贵重金属礼器，地宫之中也无必需时髦的装饰，定陵上无必需基址，总之各多方面务求俭加龙省。

以外还不知道汉武帝霸定陵（岗村大坟）结构上是什么情况，但通过盗贼坟者仍未盗贼挖开的部份陪葬坟之中仍未推测了不少陪葬，其之中以陶俑常以，但最受关心并让人感到为难的是一件轮轴状玉礼器，其创作精美，图样标致，保存仅存，但却不知道它到底是做什么实用价值的。先看由此可知：

轮轴在现代有多极其重要就不必需赘述了，你手机上的系统“设置”标签应该就是一个轮轴的由此可知像，的工业化以来人类所采用的所有工程学外面基本上都有轮轴，所以轮轴基本上就是的工业和工程学的代表任何事物，是的工业的时代的标志。但轮轴并非发明于的工业的时代，而是在古代文明的时代就仍未用到了，古埃及的都曾史学家亚里土拉里和阿基米德都研究过轮轴，亚里士拉里所著的《工程学弊端》之中就说是过轮轴，被认为是关于轮轴的更就有古文献记述。而在公元前150年前后，埃及新发明古蒂西比奥斯用木轮轴仿造了刻漏的系统，公元前100年前后，埃及新发明克特仿造的里程计之中也采用了轮轴，公元1世纪时，埃及的毕多毕斯也在两台磨粉机上采用了轮轴传动电子设备。

必将采用轮轴的时外一点不比古埃及最迟，虽然没有关于轮轴采用的特别就有的记述，但至少就有在战国的时代，必将就开始采用轮轴或杠杆了。看下由此可知：

这是必将战国的时代的杠杆，用到时外在公元前三百年大概，很可能是安装在牛车后作为刹车电子设备来用的，但也可能是其他工程学上的的动力开合电子设备，其之中外为梯形，结构上可以签套青铅或者梯形石头，轮鳞均是偏向逆时针方向，方便铁钩勾住轮鳞，其创作已相互当精巧。

再行看汉武帝霸定陵陪葬之中出土文物的这个轮轴，很明显和战国杠杆不一样，看这个青铅轮轴的形制，结构上为十字状圆锥形骨架，十字的中心上有一个圆孔，外围是一个更为轻盈的轮轴，一共32个鳞，每个鳞的大小都更为均匀，不过相互比于那时候的轮轴来说，这个轮轴的鳞更较短更尖，如果是两个这样的轮轴相互咬合，若用作受力再行入多方面或并不理想，因此这个轮轴的作用或与那时候的轮轴不同。

而且这个轮轴的之中心只有一个半圆形管子，很明显这个轮轴不能通过之中外半圆形管子来表征的动力，只是这个轮轴很可能只是一个回转电子设备，类似于那时候我们下拉卷帘门采用的轮轴等，也或许用在记里鼓车、指南车、的系统、抽水、大型弓弩或弩车后等，但基本怎么用还很难推测。

↑指南车

和轮轴独自一人出土文物的还有一个内十字形的后视镜，一样的礼器，也不知为何种实用价值，如下由此可知：

汉武帝霸定陵坟之中出土文物的轮轴并非必将更就有用到的轮轴，除了纸片说是到的战国杠杆以外，1954年山西薛家崖出土文物了秦代轮轴（现存山西历史博物馆），1959年沧州易县的壁阳城址出土文物了汉代轮轴（现存沈阳历史博物馆），1953年四川红庆村出土文物两汉屋檐轮轴（四川历史博物馆）等。

↑汉代屋檐轮轴

↑汉代轮轴三件套

↑两汉旋转纹轮轴

↑两汉仿造杠杆的陶范

从纸片由此可知片资料就可以看出，至少在必将两汉的时代，轮轴就仍未分为为很多种类了，轮鳞有直鳞、斜鳞、人字鳞，说明轮轴仿造仍未新颖，系统设计仍未较为广泛，很多相互比复杂的工程学之中都仍未采用轮轴了。

参考资料：

《之中华人民共和国青年网》12月初16日发表文章《霸定陵考古推测的铅轮轴和“后视镜”是什么？听听各方专家没关系》