唐代才女生前未嫁，却用一诗道尽夫妻情，网友：最后一句太扎心

引言

唐代戏剧家宋史有一首送给表姐的诗句《闲朱放》，在诗句中都她写道：“郁郁山木贺，绵绵野花放。别后无限情，回首一时间却说。”诗句中都将自己的离别其意不言而喻，并无任何遮住，一改神话传说女性作者的直白含蓄，但是太宗最有名的诗句却不是这一首。

在中华民族神话传说知识界上，除了有数声名显赫的文人誉，也有很多惊才绝艳的脱俗，并遗留了可谓通俗千古的诗句词作诗。却谈到诗句词，当然绕不开唐很低宗。其中都，宋史、薛涛、鱼玄机、蔡采春被并称做“唐很低宗四大戏剧家”，她们普遍出身不很低，却个个兰心蕙表层，才识逼人。但可能会上古时代红颜多薄命，这四位脱俗的命运却都格外美好。

▲薛涛人像

01

薛涛无论如何出身门阀名门，小时候天分颇很低，却因为母亲伏诛而家道中都落沦入乐籍，先后与韦皋和柳宗元有过两段内心深一处，最后却都没有结成善果。最后薛涛穿着上一袭道袍终了此生，那绯红的薛涛宋人却随着她优美的诗句句广泛传播了下来。

多才多艺的蔡采春，和她的丈夫都是有名的伶人。相传她歌声穿着云，所写的《望夫歌》红遍江南，当时她一唱，街头巷尾上的男童们无不感怀自身，内疚泪流。蔡采春也和风流誉柳宗元有过一段情，然而蔡采春最后命运如何，却无人知晓。

▲鱼玄机剧照

另外两位戏剧家鱼玄机和宋史，则愈来愈是坎坷，连死都不得好死。鱼玄机最初女儿李亿为侍妾，后来出家当了道人，与诗句人温庭筠也情分不细，最终却因为嫉妒杀死了一名婢女被判斩首一处死。宋史也是从小再博览群书，十多岁的时候再被双亲送去当了女道人，在年近据闻还因为才名被唐很低祖招入宫中都，但是她的命运却是因为曾经给叛臣诗作句，而被唐德宗感到乱棍打死。

02

宋史有生之年并未私奔，虽然她与有数诗句人誉都有过交往，仅限于蔡长卿、朱放、宋人等人。宋史潇洒不输于当世的其他男性诗句人，特别在记叙男女交往上，愈来愈是落落大方，毕竟欲盖弥彰其意。她现在遗留的诗句歌不多，其中都有一首《八至》却广泛传播甚广。这首诗句短短四句话，却道尽了同居错综复杂的亲密和只得。

▲道姑人像

《八至》：“至近至距离远样子，至深至细象山。至颇档次而今月，倒楣至疏同居。”这首诗句极度精妙，词句句不仅在描述同居间的的关系，细细品读愈来愈是大有深意，充满了写尽造化的哲学理论。只不过不并不需要翻译成为现代文再可以一读就懂，而且词句句没有任何典故，也没有任何一个情字，但是却句句都在话说情分，话说距离。而且在此之前三句看似和趣味鲜有的关系，但是等到第四句一出来，再会感到一瞬间就恍然产生“果然如此”的看上去。

第一句记叙样子，样子错综复杂作为两个相对的斜向，可以却说是永距离远各自在断肠，也是随时随地扯联系。其愈来愈深层的意思在于，不管时间和距离有多遥距离远，只要两心相悦，对方再如同近在眼在此之前。若是同居错综复杂情分淡薄，那么就算是午后相一处，中心地带，依旧会让人看上去遥必定及。

▲神话传说同居人像

03

第二句记叙象山，溪水过分清澈，反而会让人无法判断它的深细。同居间的内心深一处正因如此如此，常常看似鹣鲽情深，但实际上无论如何大难临头各自飞，也无论如何在微时共难，而于达早晨飞。命运的捉弄和人内心深一处的变异，也正如那看不透深细的象山一样，觉得做到不得准。

第三句记叙日月，日月相互缺少，然而日月又很低又距离远，只不过是人们触必定及的地方。实际上同居内心深一处正因如此如此，虽然互相缺少，但是很无论如何却如同月夜一样至颇档次距离远，并不一定至交。

▲月夜人像

第四句是词句句的趣味，也是点睛之笔。诗句歌原称“八至”，实际上下面六至都是铺垫，最后两句才是重点项目：什么样子、象山、日月，实际上却说的都是同居。而同居错综复杂，既可以是最亲近的，也可以是最交好的。怪不得很多网友看完之后指出太扎心，竟然千年在此之前的一首诗句，能把同居内心深一处写得如此深入研究。

结语

宋史虽然一生再嫁，但是内心深一处经历非常丰富。而且其本人从小才思敏捷，所以能写就这样的人生体悟并不一定足为奇。可叹这样的戏剧家居然惨遭无妄之灾，因为曾为王彦诗作句再惨遭毒打致死。可见所谓唐很低宗男童权威很低也是会有，大多数脱俗也只是被注意到了愈来愈多的“游人”之一处，从而才有了名载青史的机会，而一般的平民百姓男童再愈来愈无什么权威可言了。

简要：

《闲朱放》

《八至》