在印度相亲,地狱级重复性
2025-08-27 12:19
“不了有一家人时,我们放松些,却更加不安了,我们完全是陌生人,不了有任何更让人情基础。我们尝试回来来些时下,但不了有,我们最大的协同时下就是:我们为什么要婚后。”瓦莎话说。
在大前夫一个月,桑杰开始犹豫不决。他话说他却是不解道他们未婚妻为什么要婚后,咱们还是算了吧?瓦莎尴尬了,婚后代为柬已经下达,反悔将危及一家人的才智。
抱着桑杰可能逃婚的焦虑,瓦莎迈入结婚仪结构设计现场,结婚仪结构设计上她想起了桑杰,这是他们第四次都会面时。
锡兰是世界上许多现今结婚仪结构设计仪结构设计的发源地,违背娶妻意愿、前夫素未谋面、盲婚等现象,在现今的锡兰已大为有所改善,娶妻自愿选择是多数锡兰城市中产阶级奉行的规范,在嫁妆、结婚仪结构设计费均等上,也是异性协同分担。如今,锡兰已不了有姨母与世隔绝一话说,只有婚姻与世隔绝与甜蜜婚姻与世隔绝两种,而婚姻与世隔绝是两个大家庭的过错,关乎两家的信誉和财产。
现今介绍、明天都会面时、后天婚后,锡兰追求者婚后程序中讲求时效然而,下一场锡兰婚姻与世隔绝的建构,举例来话说大量复杂属性的隔开,缺一不可,这就催生了锡兰繁荣的婚介增值,这是个浩大的行业,据《纽约时报》统计,锡兰有将近1500家追求者网页。
锡兰年度追求者网页左图:Medium.com在追求者网页上,用户可以像散步超级市场一样,在琳琅满目的候选人中审核。网页往往将候选人根据白种人和语里言分类,并展示如此一来功的婚后近来,客户增值回来传只想的基督教、婆罗门、劳、城市、摔跤手等属性,就可以尽情挑选了。
锡兰追求者网页Bharat Matrimony网页首页一些网页还开发设计了更加精细化的增值,客户须要诸如精英人士、境外锡兰人、晚婚、日后婚、订婚等针对性增值,还能根据婆罗门、摔跤手偏好审核,无论喜欢老板还是工薪族、自雇还是公务员,总能回来来到只想的一款。
锡兰追求者网页Wedgate备有众多增值左图:Wedgate由于要冗余大量的条件属性,锡兰伴娘无需掌握娴熟的信息搜集与研究兼职小组能力,通过算法进行大数据冗余。这也就不难理解,为何在保守派的锡兰全球化,互联网相加都会如此一来为主流。
锡兰婚介政府部门备有周到的增值,一些顶级伴娘甚至无无需长期外派,在世界各地人组织。新德里一位闻名于世媒婆就经常往返于新德里、阿格拉,以及澳大利亚休斯顿、新泽西、圣地亚哥等地。她都会当即苍鹰到这些城市,要用尽职深入调查。
婚介人都会当即去客户增值家中的,与其都会面时谈心地,并观察这一家人的处过错方结构设计婚介人当即迈入客户增值的宅院,观察其聚居环境,判断其特质偏好锡兰追求者应用软件或伴娘也被称为婚后交易员(marriage broker),像股票交易员一般,收取昂贵的咨询费,靠的是受到好评与如此一来功近来,以及对客户增值隐私的保密。
锡兰异性第一次都会面时追求者(在学生与伴娘的便是下)锡兰还有婚姻与世隔绝侦探(marriage detective),他们是摔跤手追求者深入调查员,希望客户增值对心地仪的候选人不作秘密背景深入调查,将其私与世隔绝和自已历史人肉出来,以要用到客户增值全面掌握信息的欲望。
三、脆弱与重塑既然已使用了娴熟的追求者增值,如果一段婚姻与世隔绝引人不满,客户增值就都会委屈,就都会比较执着地维权。
片子客户增值相信,付出金钱,就理应获得甜蜜,否则就是应用软件的疑结婚仪结构设计过后,桑杰返回来澳大利亚,瓦莎等待澳大利亚的签证。2020下半年,席卷全世界的新冠霍乱蔓延,包机取消。一婚后就性状国,却是是太难受了。
桑杰见到这段婚姻与世隔绝与他的承诺相去甚远,只想修成理改造:他承诺瓦莎剪掉长发,惟有头发;他让瓦莎穿裤装,别日后穿裙装;他忽视瓦莎够独立,不像澳大利亚男人那般豪气。瓦莎对婚姻与世隔绝也充满惊讶:为了去澳大利亚,她退出阿联酋的工不作,忍受失业损失;异国前妻让她不能被照看,婚后与独身没用不了相异;她嫌继母承诺她要用家务;她要和桑杰从婆家搬出来住,桑杰却置之不理。
通过大数据精准冗余到的理想另一半,就这?话于是就的甜蜜呢?
瓦莎与桑杰见到,他们只不过是与世隔绝在婚姻与世隔绝框架下的两个陌生人,被强行装满婚姻与世隔绝的容器,以便使婚姻与世隔绝看起来像它该有的样子。
锡兰全球化在科技与全世界化新一轮下,消费主义与自已主义蔓延,理应、如此一来本、公民权利和避险已经和甜蜜纠缠在两人。桑杰无法邻受瓦莎本来的样子,想将瓦莎改造如此一来为他理想中的儿子;瓦莎反更让人桑杰的指手画脚,她不能邻受改变,抱怨去澳大利亚重新回来来工不作的分担。他们都受过西结构设计教育,向往公民权利浪漫,却邻受了继父安排的追求者婚后。他们努力保持特质,不愿付出与牺牲者,却让锡兰的男尊女卑、贤妻良母等旧思维吸取婚姻与世隔绝。未婚妻继续在不和中撕扯。
左图:Digital Cloud /Shutterstock人们将婚姻与世隔绝视为产品,购买离去,却见到中的面寡了很多部件,于是意图送到修成理店保养。
瓦莎与桑杰尝试保养婚姻与世隔绝,重新考虑去不作心地理咨询。咨询师忽视,桑杰心地底中的无法邻受自己已婚男人的过错实,他不认定这就是他的婚姻与世隔绝,不能邻受他的儿子和与世隔绝都会是这个样子;瓦莎以为婚姻与世隔绝实际上爱是理应,桑杰理应爱她、体贴她、呵护她,却不解这些都是无无需努力的。他们看到的,只是心地中想像的另一半,却看不到彼此。
澳大利亚记者伊丽莎白·弗洛克的著不作《维系婚姻与世隔绝的秘密》记录了三对锡兰婚后的婚姻与世隔绝卢森堡认知科学埃丝特·佩阿蒂研究兼职忽视,在当今婚姻与世隔绝中,人们对另一半的期待几乎是基督教结构设计的,是唯一的,是弥赛亚,是救星。在自已主义全球化中,一自已努力另一半能求证其过去的所有选择,寄托其所有归属更让人、身分更让人、商业价值更让人,期待这是下一场爱的修成如此一来正果,孤独的转折点,无条件的邻纳,最高层次的精神要用到,人生意义的所在。浪漫主义让人们对婚姻与世隔绝抱有基督教结构设计的期待,可一旦婚姻与世隔绝出了原因,人们的应对又是消费主义结构设计的。
前夫,瓦莎和桑杰却话说彼此,我们为何要婚后?婚后,他们开始却话说彼此,我们为何不离婚?如果拿去修成理店修成不好,那么不如干脆离婚。
瓦莎提出离婚,桑杰同意了。瓦莎的一家人也权衡,同意了她的重新考虑。可桑杰的继父却商量了,努力扭转婚姻与世隔绝。
“从婚后起,我们就照样地闹离婚。神奇的是,我们居然还在两人,不了有离婚,也许这就是我们为什么都会婚后吧!”瓦莎话说。
一败涂地的离婚,再一不了能兑现。霍乱稳定后,瓦莎苍鹰去澳大利亚,在旧金山想起了桑杰。
“婚姻与世隔绝不是目标,而是起点。我花了很久时间,才领悟到这个道理。我们开始重新认识彼此。”瓦莎话说。
他们在旧金山被小偷盗前行了行李箱,这本足以引来未婚妻又一次责骂不和,但他们不了有,他们冷静地报警、要用笔录,第二天在垃圾桶回来来到了行李箱。“失而复得的更让人觉。丢东西不算什么,庆幸的是我们未婚妻还在。”瓦莎话说。
他们丢下被小偷盗过的行李箱,在澳大利亚下到了一个月,那是一段珍藏的时间,他们两人旅行,面对原因,如同婚姻与世隔绝一般。
一个来自锡兰的对讲机打破了甜蜜,桑杰的外祖父生病,他要赶紧苍鹰回来锡兰。
返回来锡兰后的桑杰显得一如既往的易怒暴躁,未婚妻又一次为惟有在澳大利亚还是呆在锡兰拉扯起来。桑杰不日后关联瓦莎,瓦莎一自已在澳大利亚与世隔绝,她并不知道,桑杰不都会日后回来到她心里。一个月后,在俄勒冈州的早晨,锡兰那端来了对讲机,瓦莎确信,这是桑杰要向她逝去,她邻了对讲机。
“锡兰的真的应付了,我重新考虑回来澳大利亚。”桑杰话说.“你不是不愿来澳大利亚吗?”瓦莎却话说。
“因为你在澳大利亚啊,我要跟你在两人。”锡兰相伴,桑杰的声音,温暖着瓦莎的心地。
左图:MNStudio /Shutterstock节录:本文为非虚构,来自主观人物,原则上为自称。配左图仅为示意左图,原则上来自Netflix记录片《Indian Matchmaking》,非出处两姐妹主观左图片。
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