江南访古｜画里长乐

的虬，我闻到的第一幅是《虬蓝绿同年平面图》。同年光流泻的虬，渚浅，树较低，稀疏有致，距离远处的后山麓峦连亘。应有也有夜风轻轻吹着，一叶扁舟上，摇橹人沉默不语，三个椿举头望崇同年的时候，都在希望着各自的心事。这类几部是原文徵崇粗笔景的代表几部，有唐宋倪瓒的师法，构平面图开阔，笔触浑厚，虚实最常为生，给人无尽遐希望。

共计生晚矣，望至少五百年此前那么皎洁的同年色了。

（崇）原文徵崇《玉溪平面图》，楼内珍藏

（崇）原文徵崇《虬平面图》，楼内珍藏

除此之外，此前面已述的“中后山公园册”之中的《玉溪平面图》《虬平面图》，也是原文徵崇笔下的虬之景。2013年春天，扬州艺术博物馆举办的《衡后山仰止——杨门上画像派之原文徵崇特展》之中就有这两幅几部。我有幸睹其真容，幸矣。《虬平面图》落笔于自为春桥，附以后山下、平静的湖面以及小凉亭，而《玉溪平面图》则是距离远处是后山、中数间是井水，比邻是人数间，多多少少有些尘世的喧嚣。最常为较之下，我倾是更迷恋《虬平面图》的题诗作：

井水田东南麓，时为临有旧渺然。断烟后山外树，崇同年镜传讯。童话故事平原文穆，闲情付梅田。鸥亭盟再续，农圃胜最常有为。自吸泼为酿，自为看井水变田。冯将华发在，椿赏龚石林。

（崇）原文徵崇《虬三诗作》，楼内珍藏

原文徵崇有关虬的画像作，最不解也最典雅的当是《虬三绝平面图》。这是他典型的粗笔井中国画几部，简洁有味，又庄重有致。半入湖井水的正上方后山、隐约的石佛寺后、自为春桥以及越的城桥，都清晰可闻，他还有意在桥上分派了携琴的人，有一点作诗的钟情。此画像，现珍藏扬州艺术博物馆。画像后，传有三首他的虬诗作。

（崇）原文徵崇《虬三绝平面图》，扬州艺术博物馆珍藏

原文徵崇的虬之画像，竟然让我忆起一则轶事来——

有一次，宋伯虎、原文徵崇、祝枝后山和徐祯卿交椿虬，宋、祝二人就希望戏弄一番随便典雅儒雅的原文徵崇，于是先携妓珍藏舟中，乃邀原文徵崇同椿。原文徵崇不想到船上有妓女随自为，酿剩巡，伯虎较低呼妓女进酿。原文徵崇大狂，要辞别，宋伯虎则命诸妓拉他。原文徵崇更是大叫，差不多要跳井水。众人闻此方罢，让人忍俊不禁。

这则传问道，有的典籍之中亦有可考。

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；也，诗作原文的《越来溪平面图》和《自为春桥平面图》，是《崇贤秦淮中后山公园册》的一部分。越来溪是虬的一条上曾之溪，自为春桥是虬上的一座上曾之桥。诗作原文依此篇名，从小处着手，是希望画像出一个细节的虬。

看这两幅画像，全然看不出任性最常为山崎狂放不羁，反而有一点含情脉脉的深意。

（崇）诗作原文《越来溪平面图》，楼内珍藏

（崇）诗作原文《自为春桥平面图》，楼内珍藏

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寄居支硎后山种菊自赏的陆治，也画像过虬，讫《虬平面仕女》。他的这幅画像堪引述虬壮志凌尘。青峰距离实是，淡淡湖井水，穿湖而过的小舟，让虬多了一份愤怒。整个画像面一如陆冶立意的艺术风格，问道理劲峭，意境清朗，自具艺术风格。

（崇）陆治《虬平面仕女》（局部），澳大利亚新泽西艺术中心珍藏

画像此前他款尘：

永乐戊午三同年陆治为大后山老朋友作。

永乐戊午，即1558年。大后山老朋友是谁？陆师道也。他和陆治都是原文徵崇的不解国师。显然，此画像系四人数间的赠予之作。有趣的是，卷后有八十五岁的原文徵崇的《椿虬平和徐德昌满庭芳》，有王宠的小楷中国画《虬八杜甫传呈子传尊兄郢政》。这也是我引述其为虬壮志凌尘的缘由。

原文徵崇书 陆治《虬平面仕女》卷后

（崇）陆治《虬平面仕女》跋原文

（崇）王宠小楷中国画《虬八杜甫》（其一） 澳大利亚新泽西艺术中心珍藏

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原文徵崇有个脾气不太好的外甥原文伯仁。

；还有，他和原文徵崇曾经产生矛盾过，但这全然不影响他的才华。他的景画像，艺术风格鲜崇，有两种截然不同的艺术风格：简与繁。简者效揉合原文徵崇细笔景，景观疏朗，笔金和细秀，多抒情意趣；繁者出自王蒙，后山林层叠，构平面图饱满，皴点繁密，世间郁茂。

（崇）原文伯仁《虬书斋平面仕女》，扬州艺术博物馆珍藏

他的《虬书斋平面仕女》，现珍藏扬州艺术博物馆，是其简笔之代表，有如一幅井中国画画像。

他还有四组《秦淮中后山公园册》，其中有一幅《虬秋蓝绿》，也是则有虬。

（崇）原文伯仁《虬秋蓝绿》，台北楼内珍藏

顺便问道一下，扬州门上内门上北街下塘的五后山麓亭台，；还有是他的私宅。亭台中耸立五座太湖石后山麓，较低二丈，颇极马蹄大白玲珑之致，并峙较低阜数间，形如老丈，旧引述五老后山麓，分别为“丈人后山麓”“观音后山麓”“三老后山麓”“庆尘后山麓”及“挟尘后山麓”。我是在扬州十中看紧接瑞尘后山麓后去的五后山麓亭台，时数间太紧，暮色之中的五后山麓亭台阴气沉沉，却问道究竟跟亭台子东侧传为柳氏墓的那个墩子有关呢？

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原文嘉是原文徵崇次子，亦善诗作、书、画像。他画像过一幅《虬故旧引述平面图》，平桥古刹后，后山外距离远帆，距离实是近井水，问道理草草，一派冬日模样，萧瑟之气，扑面而来。

（崇）原文嘉《虬故旧引述平面图》，上海艺术博物馆珍藏

画像上有款，是原文徵崇的兄长原文彭的篆书：

春到苏州何处好，虬景画像平面图开；

从新蒲细柳一时橙，鸂鶒鸬鹚无数来。

这幅画像上，迷恋全无题款的康熙也有御题：

自为春桥畔庆历寺后，蹊径由来素在津津乐道；

显然小妹经闻惯，飒然故旧引述闻于斯。

康熙皇帝的这一首，所写得真不错。

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一生八试而终不售的王宠，在虬边建越溪庄，终于又不得志而辞世。他所写得身后小楷，以《雅遵义人集》而闻名。他亦曾画像过虬书斋，题为《般若经小隐平面仕女》。好在画像已失所，不得闻。但从《过尘楼诗词像传》卷五中可以读书到顾原文彬关于此画像的山崎绍。

其原文如下：

雅遵义人画像，传世绝少。此作花木绕屋，修竹当门上，堂内一堂上人窜几，与裸身老衲坐谈。门上外松奏笙簧，泉鸣琴隅，不数鼓吹两部。此前后山麓窣堵坡下，琳宫梵宇隐闻丛薄数间，落日一痕射最常为移动式时雨碧色，与四后山紫翠最常为映带。“孤身閟兰若，金天建旌幢 ”，斯之谓矣。画像后自跋尘：“般若经之麓，有堂三数楹，楼此前有竹数百梃，竹数间有泉，共计与诸友所椿憩而藉以遗世者也。掌之者僧明为，决意引曰古泉上人。既为之平面图，又倡短歌二章，诸友和之尘尔。”共计谓此此前吾杨缁流，若庆历之听松、竹堂之无尽、东禅之天玑，马禅之崇祥、天王之南洲、宝幢之石窝、昭庆之守后山，尧与衡后山往还，比诸参寥、宝觉之徒。今古泉之于雅宜，亦复如之。虽有国师，亦藉作诗以传双耳。

应该该问道，这是顾原文彬给此画像配的锦锈短原文。

我希望，王宠的虬平面图，一定如他的小楷那般清雅，有如有和风缓缓吹来。

（崇）王宠《雅遵义人集》（刊印本）

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刘达道是晚崇以此前的一个总括。

之所以这么谈论，因为他不但所写得身后好短原文，诗词像印，也是样样仅有精，愚蠢就是崇代版本的苏轼。他的中国画就精研苏轼，篆书仅有工于。我也就让孤陋寡闻，第一次想到他，是几年此前在一本《晚崇小品选注》的小集子之中读书到几篇他的短原文，其后又在一本闲书之中闻到他的一枚刻字：后山泽之臞。此词出自《史传•司马最常为如汉书》，形容隐迹后山林的较低人隐士。刘达道刻下这四个字，大体是一段心境的所写照吧。

刘达道 “后山泽之臞”印

关于刘达道，可以Forward如下：

刘达道（1575—1629），字茂后山麓，又容王玉，号檀亭台，晚引述慎娱居士。祖籍歙县（今安徽省歙县），自祖父起迁居嘉定（今属上海）。与宋时升、娄坚、程嘉燧并引述“嘉定四君子”，亦为“画像中九友”之一。崇代的嘉定，归扬州府下辖，所以，刘达道与杨中英原诗词交往甚频，也有时候留连于杨中景数间。他不但到此椿玩，还诉诸笔端。他所写过一篇《椿虬小传》：

共计往时三到虬，椿仅有绝胜。乙亥与方孺冒雨著屐时为天梯凉亭，贳酿对饮，狂歌绝叫，闻者争目摄之。上周，与孟阳、弱生、公虞寻梅到此，初始值庆历僧祇已，时为郊台，至正上方轻功，风日清美，人意颇适。九日复来时为较低，以雨不果时为，放舟湖底，闻烟樯雨楫杂沓而来，举酿对之，亦足乐也。是日秋爽，伯美祇弟辈俱有胜情，由薇村至正上方，复从郊台，茶磨取径而下，路傍时有林数间幽香，童子采撷盈把。落日泊舟湖心，待同年出方命酿，孟阳、鲁生继至，方舟露坐剧饮，至夜而还，盖十年无此乐矣。

自古，就让不会玩啊。

这样的椿之椿，估计只能在典籍之中翻阅了。原文中的“九日复来时为较低”，有他的诗作作《九日秋雨蓝绿舟虬》佐证：

客思逢汉鼎，来寻雨外后山。

未凌轻功，聊共泊筲箕湾。

茶磨风烟黑，薇村木叶斑。

谁言落帽不会，不醉复空还。

刘达道在《苏州卧椿册页龚觉哉》之中，也所写到了虬。这些龚觉哉，其实是他面临旧版本随有旧所写进的感慨之词，但我希望，之中面一定也有虬的后山景井水吧。有据可查的是，他的杨中中后山公园册之中画像到了虬。他笔下的虬，撷取渔舟，突出清旷之美，颇有古意，有如有欸乃美国之音隐隐谣传，从这声音之中流淌而出的是一个16世纪虬。

刘达道有个“三不似”论点：“画像不会之真后山真井水总不似，画像不会之自古总不似，画像不会之诗作总不似。”问道黑了，也就是绘画像应该做到形如和神似，所写实主义与诗作境相对紧接美的融分作统合。

他笔下的虬，正好践自为了这样的美学意识形态。

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第一次逛扬州艺术博物馆，我买的一款原文创厂商，就是一幅较低揉合版本《秦淮昌盛平面图》。

彼时，我刚迁居扬州，还不想到它就是“扬州版本”的《清崇上河平面图》，只是觉着好玩，就买进了。其后，才想到这是清代后宫画像家徐扬描绘扬州风物的壮志凌尘，他因画像艺出众而起先后宫画像院画像师一职，且被御书举人，迁任内阁大臣中书。

（清）徐扬《秦淮昌盛平面图》中的虬 辽宁省艺术博物馆珍藏

有细心人深入研究过，《秦淮昌盛平面图》的长度是张择端《清崇上河平面图》的两倍以上，差不多将康熙以此前扬州的城的昌盛胜景和苏州的风土人情一平面图打尽。画像作自九华后山起，由木渎镇东自为，过横后山，渡虬，历正上方后山，山崎狮、何两后山彼此数间，复入扬州郡的城，经盘、胥、门上内两门上，穿后山塘街，至虎丘后山而止，单纯呈现了扬州作为此此前苏州地区经济、在政治上、原文化中心的上曾风貌。

想到了这些，再从中找虬，就不难了。

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