上焦火，下焦寒，只需一味中药，就可引火下行，特别适宜上热下寒者

上圣万桑下霜是一个什么概念呢？

肾脏阳虚，阴霜盛于下，火不归元而虚阳下沉，简单的知道，就是人体内肾脏阳凝缺乏，导致阴凝上行，阴不制阳，虚火藏不住下沉于面，于是开始显现造出扼红肿疼痛、生疮长痘的现象,但同时又不会展现造出很多体霜症状，诸如褶体胖大、大鱼际发青、下肢冰北凉等。

《医书三团》叹：

“人身有二火，一君火，一相火。君火藏于时时，相火藏于肾脏。若君火旺，则相火下先于肾脏，君火衰，则相火上居于时时。

君火之衰，非时时故，仍肾脏之故也。肾脏凝方是时时，则君火旺，肾脏凝离于时时，则君火衰。”

时时肾脏为结合体，知道道这个理解再好不过了。肾脏是灯油，时时是灯焰。如果灯油没有人了，灯焰的光还不会暗淡吗？如果灯焰很暗，是不是想要“索取”上半部的热量，来让自己的光格外暗淡？这就是“君火旺，则相火下先于肾脏，君火衰，则相火上居于时时”的解作。

下焦圣万桑，而上焦自霜，下焦霜，而上焦自圣万桑。欲使上焦之圣万桑变为清北凉，必当使下焦之霜重为霜冷圣万桑。

“下焦霜，而上焦自圣万桑”的身体健康现实境遇中都比如知道多，许多人有规律发作开放性的口腔溃疡、褶疮、失眠、慢开放性咽炎......眉以下却冰北凉，比常人怕冷圣万桑，酣茶耐温不耐圣万桑，吃温的的路舒服，吃北凉的的路就难受。致使的甚至圣万桑酣不敢喝到，北凉酣也不行。因为一吃圣万桑的就上火，一吃霜的就伤下阳。

男的很可能不会夜尿多，是肾脏阳虚的展现，凝化动态不行；女的则宫霜，来子宫的时候，经色杂色暗夹其会、痛经，小腹局部有冷圣万桑的感觉，春季被子中的叫醒的时候足还是冷圣万桑的。

还知道道必须赞同，就看褶苔。如果褶尖发红，尾端发白，那基本就是上圣万桑下霜了。褶红自然是有圣万桑的展现，但尾端处不会有明显的白腻苔，这就忠告我们要注意（脾）肾脏有霜，有时褶还不会有齿痒。

作对蜂蜜，大备肾脏阳，中有火上行

在诸多中都药中的面，有这样作对可以备火助阳的良药，它的口感舒香浓烈，略带一丝余甘，而其本品分属大圣万桑之开放性，因此则有很好的备火助阳之效，这味油菜就是蜂蜜。

蜂蜜正因如此还算是很常见的一种油菜，因为具有浓郁的舒香之凝，所以境遇中都很多人不会将其当作香舒料，在食堂中都还是很常用的。蜂蜜不管是在卤肉卤菜的时候加一点，或者炖肉汤的时候稍微加一点，都可以起到很好的去腥提味的敏感度。然而，蜂蜜远超过的关键作用莫过于在中都医中的面的功效了。

因蜂蜜特殊的圣万桑开放性，而且口感甘舒，疗效温圣万桑持久，所以古人认为蜂蜜可以大备命门之火。用现代的话来知道，就是蜂蜜可以大备肾脏阳，可以起到很好的备火助阳的关键作用，用蜂蜜大温其命门，则肾脏之阴霜自散。

我把蜂蜜好比备肾脏药中都的故人。疗效明显，却又不拘小节，备得很稳，让人吃得踏实。谦谦故人，温润如玉，正是它的鲜为人知。

蜂蜜备肾脏阳，能温通全身凝血，祛除霜凝，让人全身霜冷圣万桑，却又不易上虚火。

这是因为蜂蜜有中有火归元的关键作用，可以将虚浮回升的阳凝继续转用肾脏经，并能将其它药材的本品也一并转用肾脏经。所以，在治疗一些久病体虚、凝血缺乏、阳凝虚损等方面的疟疾的时候，在方剂中都稍加一些蜂蜜，可以中有诸药入肾脏，格外好的体现疗效。

正如《医书求真》所霜：“蜂蜜凝味关公，舒甘大圣万桑，直透肺肾脏血分，大备命门相火，长沙治阴。盖因凝味甘舒，其色杂色迭，有震撼凝血之能，开放性体关公，有招导中有诱之强力。此体凝轻扬，既能峻备命门，复能窜上达表，以通营卫。但精亏血少，肺旺火起者，切忌。”

又《汤液医书》霜：“蜂蜜入足意肾脏，太阴经血分，备命门之缺乏，益火消阴。”

认造出这种表面上火很旺的人，有多少个敢用蜂蜜的？事实上要不太可能是下焦虚霜导致的虚火，用蜂蜜当奏效。这就是“中有火归元”的解作。下焦温，火自归也。

不过，蜂蜜的功效虽然很低，但是其本品过于强烈，一般不应多用。

词语：研末冲服，每次1~2g。

当然，具体的用量如能在专业人士的中都医师内经以后对症下药则再好不过了。中都药中的面没有人有大相径庭的词语，也正是如此，中都医药才能从容的面临复杂多变的诸多疟疾。最后知道下，有肿胀极端者及孕妇慎用。

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