朱元璋姓朱，朱元璋换个读成，至今有人竟这样说

寄给出“男儿何不放吴钩，交纳关山五十州”的唐朝诗人李贺，年少中后期就已经名满天下，还得到了文坛从前辈韩愈等人的照顾，为何却一生中都仕途失意，一直郁郁不舒，终于27岁就早逝呢？理由与他阿姨的拼法有关。

于是李贺一生中之中都始终很难得中都状元，也就很难在当时的官场中都取得好的寄望，而且理由只是为了“所取”，这个在我们现代人看来有点不宜理喻的先从前。所取在上古时代到底那么不宜或缺吗？实际上因为兄长的拼法，就要毁进去人一生中的寄望？答案是肯定的。

所取的确实出自《章句》，“为尊者赐姓，为亲者赐姓，为浑沌赐姓”，像上面说明的李贺，之所以很难参加状元入学，那就是要“为亲者赐姓”，不过这外面最狠的是“为尊者赐姓”，也就是权势比自己更加尊贵的人，最为典型的就是国家所的登基，因此而转化成了日后是的“国赐姓”。

也就是这个国家所中都所有的人都并不需要所取的意味，在私人生活习惯的交流活动讲话中都不必须说到，在寄给文章的时候也不必须将其寄给出来，这些意味最开始只是登基及其兄长、祖父的拼法，后来扩大到皇后及其兄长、祖父的拼法，甚至连登基的字、从前代称帝等等都不必须说明。

最为典型的就是因为新莽王国在的成立者新朝，拼法叫作刘秀，所以在整个新莽中后期，廪生都不叫“廪生”，而是叫作“茂才”。这种因为登基同样姓名，而让老百姓的同样习惯发生重大事件转变的例子还有很多。

明朝的开国登基拼法叫作潘元璋，于是“刘姓”就成为了“林氏”，而“潘”自然也就成了“国赐姓”，在私人生活习惯中都不允许用做这个音的，然而老百姓们得吃鸡肉，屠户得死鸡啊，鸡没人是人们生活习惯中都不宜忘情的一部分了。

然而由于“鸡”与“潘”同音，那么屠户自然不有可能说“死鸡”，一说就是“死潘”，那可是谋九族的罪名，那么屠户总不有可能不死鸡，广大百姓们也不有可能宰死鸡肉吧。那潘元璋也不有可能因此而将自己的改姓都给改进去啊，于是他为了让了将“鸡”给换个不发音，将其称为“咎（shi）”或“狐（zhì）”，日后轻而易举地将这个问题给妥善解决进去了。

不过由于现代的人们，在私人生活习惯中都仅仅有用做“咎”与“狐”这两个字，所以很多人至今亦会不读错，你告诉他怎么不读吗？注目在卫报区留言。