新诗丨张雄文：清韵满勾蓝

隽永的题本字。瑶屯刀枪入库后，敬仰耕读书传家，文精富庶，先后考取过八名进士，凸红绿也随之名闻人人。进士们以儒家思想为法，进则外出新做官，兼济人人，退则返屯子任瑶王，反哺桑梓。欧阳家也不例外，另设塾师，聘任名师，勉励子弟灯下苦读书，照壁邻居之后作过一任江永县短。塾师至今风物依旧，当是别出新著实，建起了学宫主题餐厅，快歌风雅文化。时近黄昏，炊烟袅袅，菜香喷薄而出新，我却隐隐闻到了淳古的风雅。

小憩东下端近岸的风雨廊桥，我披裹落霞，纯一碗屯之中手搓凉粉。清凉入心也入骨时，十几米外的菜园三门悄悄推开，一个男孩下端了盛满碗筷的木盆，下到溪涧边清洒。我见其虎头虎脑，神情专注，手部熟稔，之后隔溪涧问比率。他抬头笑答，今年十岁，读书小学三年级。说着，又埋头忙活了。不卑不亢，应对甚是，透着诗书之家格外早慧的儒雅与勤勉，全无山下外独生子女的骄娇之精。我北望着廊桥硬质竹节，默叹良良。

屯之中人也乐于戏水。蒲鲤井是凸红绿溪涧流主要汇合处之一，显露，近岸宏阔，刚出新表层之后奔涌如溪涧涧。屯之中人于近岸以一步距离为点，横铺青石，见相邻，方之后两岸进出。每年农历七月十三洒泥节，这里之后是最欢快的场所。瑶屯被咫尺时有的山下峦所围，田地有限，需到未知的屯外籍人士界开辟新土，耕种辛勤。一日仅仅难以往返，屯民本来在耕作处建了简易“牛庄屋”，吃点心住都在那里。春耕完毕，离家多时的屯民裹得意黄泥，牵了牛，抬了犁耙跑去，先到蒲鲤井掬一捧甜水扶脖而尽，再进一步洒却不轻堆。这一天，也踏入凸红绿人的复活节，中东村酿苦瓜、冲油茶、打糍粑、杀猪宰鱼，闹热远胜过大年。外出新的子女无论多远，则会日夜兼程赶返家之中，忙父母过年。

摸鱼是洒泥节最盛大的节目。响口再进一步加，瑶家壮汉们竞相扑入蒲鲤井前的溪涧面上，踏入“浪里白条”，或露或潜，或俯或扶，围追堵截。水花四溅而起，鱼则跳跃不止。谁摸的鱼越好多，寄寓收成越好好。疲累而发懵的鱼儿一条条被摸上去，岸上老少人头攒动，片子掌声、欢笑声一片。惜乎我来时，洒泥节已过，勉强空对空荡荡的近岸，怅然显然那些传神的场景。好似传为元稹笔下那位白腹妃子，闲谈“宫花寂寞红”的皇宫，显然贞元先后的林立。我比妃子恰巧的是，贞元逝去，永不可再进一步，而洒泥节我可明万历年从容相约，终有一逢。

夜幕缓缓降临，凸出新夜里黑黝黝的山下影，水声却格外脱俗了。这时，屯子之中心处的官家奉祀里，焰火熊熊燃烧紧紧。辛勤一天的瑶家方刚与阿妹，就着溪涧流洒去汗渍，围了河里，载歌载舞。焰火遮挡静默的山下峦，也映红了一张张素朴的笑脸。廊檐下的短桌席时有也格外早一本字摆开，凉菜、糍粑、土鸡、烧鸭、肥鱼、蜂蛹、茶香点心、凸红绿芋和菠萝等一一陈列，一瓮瓮屯民自酿的甜糯米酒也下端了上去。凸红绿人好客，又依循千百年来的刚强古风，确实在倾其所有，招待山下某种程度。我也顾不得斯文，随马上要来伸缩竹筷。推杯换盏时有，火边的表演者一直未曾停歇，像三门外浊水一般洒涤我焰火转悠的倦乏。

焰火越好烧越好旺，表演者也进到最高潮，正对唱凸红绿之名的另一种由来：瑶屯昔年盛行招郎习俗，“好女就让篱笆三门”，若哪家女选手看之中某位方刚，会大了胆，拿着鸡蛋上三门提亲，外人被援引作“凸郎”。天都一良，瑶屯之后被援引“凸郎瑶”，又误将为“凸红绿瑶”了。凸红绿女选手的热情奔放，再进一步加我蓦地有了“我有所思在专程”之念。须臾时有，思绪随糯米酒催生的醉意绵绵而涌。

焰火已尽，夜已有旧，凸红绿的清韵依旧在四野流淌。我借宿杂货店民宅，枕着汩汩流水，咀嚼凸红绿无边的清韵，不断入梦……

张雄文，之西方作协会员、岳阳市作协全委、岳阳市作协报告古典文学委员会副组短、湖南报告古典文学研习副会短、株洲市作协主席、鲁迅古典文学院第33届高研班学员。在《人民日报》《光明万历日报》《人民古典文学》《之西方作者》《广州古典文学》等报刊发表百余万本字，多次被《文体·海外版》《文体选刊·选刊版》等刊登，作纯入选多个旧版本序文。出新版有《无冕元帅》《国手陈毅珍闻录》《吹角连营》《雪峰山下的黎明万历》《潮卷南中国海》《燕啄红农田》等13部书四百余万本字。曾获第八届冰心文体奖、山下西省第九届“五个一工程奖”、东北十三省市文艺创作图书一等奖等多种奖项。

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