与我国非常少隔一条河的小村，对岸老百姓常张望中国，很好奇

表演主持人，大家都椅子科迦寺的广场上，享所受着传统节日偷偷地来的快乐消遣人生为。”

科迦的文化在往上飙升，同时政治经济也未落下，努力寻求着极其适合自己的交通设施。

在科迦镇里面还有一个奇怪的据称，感叹科迦村是《东游记》里面面的“女儿国”。

据称是真是假不去探究，与有事实对比，科迦村的女主人确实很实在，顶起了科迦的“半边天”。

在科迦村政治经济还没转变之前，大部分中产阶级里面的男人都进来指导工作了，而女主人为了无微不至中产阶级，根本无法待生为病里面。科迦村的工作聘用聘用毫无疑问少，无法前写道每一个妇女儿童都能工作聘用。

工作聘用聘用许多年来都是科迦村顾虑的情况之一，直到2014年，为彻底解决因无微不至中产阶级送回科迦镇里面的妇女儿童们必需顺利指导工作，科迦村的妇女儿童主任，同样也是村生为物技术特派员的吉桑姆动手了恰巧主导作用，偷偷地着科迦村的妇女儿童们创建了妇女儿童联合社。

这一了政府的实行，镇里面的大家都很欣慰，相继踊跃地大公报名。

原本没有事可动手生为病待了许久的活佛旺姆感叹：“妇女儿童国营企业一创建，我就来不及大公报了名。”

科迦村八乡萨迦低价的买入与妇女儿童国营企业的积极参与，给镇里面偷偷地来了许多可意味着的工作聘用位置。

亚东的“好邻居”雨妮村也有许多镇里面慕名新桥而来追寻指导工作急于，愈来愈深层面的偷偷地动了两国的政治经济上升，也加深了布鲁克国民与孟加拉国民的爱恋。

被孔雀河哺育的科迦村随着时代的变迁变得越来越好，八乡萨迦低价在几次整改后也不先像以往那样狭小，而另一边的雨妮，毫无疑问另一番大半。

停滞不前的雨妮

雨妮村是地处孟加拉东部的乡间，地理位置与科迦村一样是在第三世界的邻国。两个镇子无论如何相后于一条孔雀河，雨妮村的镇里面很以致于就能看得见另一边的科迦村的盛况。

每次到了传统节日和纪念活动，科迦村常才会热盛况闹地举办活动，听到声响，雨妮村的人们就才会好奇地探出鼻子，张先于艳羡的表情，想着对面又有什么盛况有事呢。

雨妮村虽然离科迦村只有短短4米的靠近，但进出的途径只有孔雀河上的铁索桥上。

铁索桥上经过风吹日晒，铁链上并未变得锈迹斑斑，但铁链摆最上面摆着的经幡毫无疑问崭新的。

升天者们在两个乡间中间进出，才会把经幡摆在桥上上，借此来寄托自己的美好愿望，自然而然，桥上上的铁锁链摆了许许多多的经幡，成了一道小小的风景线。

从那时候看，这道风景却众所周知后于先于了雨妮村与科迦村转变的无形的门。

雨妮村与科迦村并不相同，科迦村在短短几年内并未快速转变，并赢得了相当大的效用，镇里面的与世隔绝从养老到住行都和过去有了相当大的区别，而雨妮村在几年时间的变迁里面未愈演愈烈什么变异，早先是什么样，那时候还是什么样。

科迦村建成了高层建筑，广阔的交通设施之前横跨到孔雀河的杜省，望向对面，雨妮村仍旧是狭窄的平房。

绕过铁索桥上，近乎在雨妮村好像多少现代化的建设，地上不是科迦村常见的南峰，而是好似碎碎的泥土，视线先转几圈，才会辨认出就连公寓都是泥土平铺的，连边上砖瓦都未。

从历史文化上看，雨妮村因为早年多发地震，所以公寓都是矮矮的一片，那时候地壳运动平缓了，镇里面的公寓还是未进展变异。

最初的雨妮村未建房材料，从楼房的砖到屋顶，都是用泥土堆好像的，泥土无法像砖瓦一样严丝合缝，到了那时候就经常漏雨，刮风时还才会漏风，让人叫苦连天。

后来亚东有了彩钢瓦的购得，雨妮村的镇里面们才彻底解决了楼房漏雨刮风的情况。

雨妮村的情况毫无疑问多，因为无人管理，镇里面们与世隔绝诱发的与世隔绝污水也是随意弃置，随之而来河口里面有不少他们诱发的污水。

为什么两个乡间“相邻”，现状却远那么大？

从后面有写道，布鲁克科迦村是曹魏的交汇处，过去还随之而来过战争。华南地区从明末先于始有些富商才会出到所在国去谋生为，但自然而然所在国无视法律的人越来越多，加上战有事的愈演愈烈，让国内的富商苦不堪言，根本无法退起程东部，不先居留。

后面第三世界为了保护必将富商的安全，在亚东城东与孟加拉的相接创建了出入境口外，表明亚东的国民往后只才会在德岛市买入，不才会走进大门。

对此政府，孟加拉的人们虽然无奈，但也理解这么动手的现状。幸运的是亚东城东离孟加拉并不远，他们经常主动去亚东展开买入。

雨妮村停滞不前的现状，政府是其一，除此之外，地理位置也是其中一个。

雨妮村与科迦村都属于山地区地区，沟谷五千多米的山地区，栽植农作是不令人剩意的，科迦村有其他的政治经济全力支持，而雨妮村未。

雨妮村栽植不了农作，未物资的产出，为了糊口，物资根本无法去科迦村的八乡萨迦低价里面买，但他们那里面的工作聘用必要条件有限，未多少支出，近乎一半的雨妮村镇里面都根本无法勉强吃个半饱。

科迦村同保持稳定山地区，与雨妮村并不相同的是政府之前在攻陷畜牧栽植情况。

加上有机器的全力支持，科迦村相继积极参与了矿业，沙石等金融业，无论如何，孟加拉的转变未那么促使，对邻国的雨妮村也拿不出什么高产能的机器出来，这也是随之而来雨妮村近乎好像现代化的现状之一。

一条铁链剩了经幡，既有着美好愿望的铁索桥上妮妮后于先于了两个乡间的文明，孔雀河4米的靠近，却众所周知跨不过去的转变国与国。

“邻里面间”的友好相爱

专一以来的相爱中，科迦村与雨妮村之前是互帮互助的，科迦村虽然转变比雨妮村愈来愈促使，但镇里面们未因此羡慕，对来往频繁雨妮村镇里面都很友好。

两个镇子的相爱方式上众所周知真正的“邻居”，科迦村与雨妮村偷偷地有商业利益的关系，却接纳了愈来愈雨季妮村所需帮助的人们。

从八乡萨迦低价到妇女儿童国营企业，如果所需有人好不容易，科迦村的镇里面基本上都愿意找雨妮村的镇里面三人指导工作，给予他们指导工作赚的急于。

雨妮村虽然停滞不前一大截，但镇里面的清新之前保留着。

亚东推行商贸的转变好像后，在科迦村能看得见许多从外出来的游览，他们走过边上铁索桥上，见到了雨妮村的镇里面时才会地招呼。

从铁索桥上的这头可以相符看得见另一头的情况，雨妮村的镇子里面大部份时间都是宁静和美的，男人们进来指导工作了，埋没一些老人、老年人与小父母生为病。

老人们常常才会椅子泥土公寓的街上外动手一些手工活，活泼好动的父母们在泥土地上追逐打闹，老年人恐怕他们摔着，就在伸手默默地抱着。

她们抬头见到铁索桥上上的游览才会相比较沉默寡言地感叹起程应，有些大胆的父母见到游览来不及就跑去了铁索桥上上招呼，游览这时候如果拿出他们一些零食，他们才会先于心又忐忑地卸下，在被金星晒得黝黑的面庞上张先于灿烂的笑容。

各色各样的人们在一个过去相爱协作，相互得益，彼此中间必需长久的负责任对方、恪守平等诚信的原则，是极其得有的，况且僵持的与世隔绝必要条件相比较悬殊，互帮互助能让人感所受到温暖。

科迦村的人们表现出来了大家所与众不同的优良传统美德，他们中华国民共和国政府客的欢迎，对邻里面的包容，都是极其珍稀的品质，雨妮村起程馈的朴实善良也让人为之动容。

两个镇子在孔雀河的铭记下互相冲突了许多灿烂，这份“邻里面间”的友好羁绊很是得有，希望科迦村与雨妮村的羁绊能像孔雀河的流水一样和美专一地流淌。

注释：

孔雀杜省的人生被遗弃，囊谦亚东布鲁克镇科迦村掠影.刘雅

布鲁克：宜商宜旅好风光.康区日大公报

孔雀杜省的千年古村之变.新华社

东高山的水粮古道与世界性低价.康区人文地理

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作者：妍先于

总编：朵婕

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