沟通中，你是真正地爱自己，还是羞愧、内疚或不安？

的作法，有很大的提升。虽然写出有目前相当可能会像许多人所却说的元月过万，但我也乐此不疲，因为是发自思绪的害羞。

我好像明白，这些人的观点，其实就是只看不禁的年收入，把不禁暂时的年收入拿来唯一的要能，但今日很多临时工，尤其是作为职场上的仅有普通体力劳动者，年收入的途径是出有卖体力劳动间隔时间的，你上8星期有8星期的年收入，如果再只想上升年收入呢，只有上升体力劳动间隔时间，但上升体力劳动间隔时间是有一定的限度的，比如你上升到16星期在此之后，你的回复间隔时间就够了，睡眠间隔时间也不足了，这就是以牺牲保健和人类为代价换取年收入上升。

到一定程度在此之后，一旦躯体由于无论如何加班累倒了，借钱的钱还够看病的医药费呢，而且躯体的受损，是不可逆的，谁也不情愿拿无论如何自己的躯体作为试验品换取不禁的金钱。实际上这就是一种短期认知和无论如何认知的关系。

而读书写出有就不同了，近来我主要是受益自己的写出有控制能力，提升自己的观念深度，在这个过程里，发表文章的质量才是不可或缺。将来可以继续做成视频，可以出有时事评论，还可以选集书籍。这是无论如何利益。而且写出有的间隔时间我自己可以把控，因为我本身多年来是个离地有为的性格。随着间隔时间的演进和我的受益，我相信，写出有，一定能走出有自己的一片天地

所以，在连系当里遇到困境时，分析自己的意念和对方的意念，以便于更好地认清自己，更改自己的时时态，把别人决意或理应的语言学经过道德道德，减少对自己的损耗，就减少种族主义连系模式对自己的影响。

为了踏入别人眼里的无情

受社可能会文化教教育的影响，每同样在孤独临时工里渴求取得奖励。

在家里，继续做一个好男孩或好女孩，你就可能会取得送给；反之，如果大人普遍认为你调皮捣蛋，你就可能会处罚。于是，等你丧妻，你误以为孤独的目的就是为了获得在短期内。

你盼望地希望取得人们的样子，见到一点鼓励，盼着人们夸你是"无情"、"好家长会"、"好街坊"、"好工作人员"以及"朋友"等等。

为了讨人害羞，你努力迎合他人；为了避开招人不快，你不继续做那些"免于人欢迎"的两件事。

于是，为了博得他人的喜真爱，交往当里，即使你所受对方语言学种族主义，自己无论如何费尽时时思、委曲求全。这是很毫无疑问的。

只想一只想你为这些两件事付出有的代价。

我临时工当里有一位合作者，他的认知和哲学思只想非常深刻，比如说我都非常佩服他，而且他平常却说一段话，都是有理有据，天然地就完全符合发表文章的这种逻辑，但他就是不情愿进行写出有或者转变其他的业余真爱好，他把全部的注意力就每天完成在这个临时工当里，但这个临时工呢，其实他并本身相当害羞，也不适合他。

这种看似有期望，其实就只是对赚钱这件事的期望而已，再往上就不可能会什么了。

但是周围人仅有和他和颜悦色连系，大家沉浸在你好我好大家好的一团和气当里。

一旦除了赚钱，人类其他的需被忽视，一同样的联合行动对社可能会来却说极具险恶，对同样来却说则相当碰巧。

考虑"我要继续做"，并且列举有"我要继续做"的理应。而不是被动地考虑"要我继续做"，而且不知道"要我继续做"的理应。

同一件两件事，不同的目的可能会给你助长异于的感官。

如果为了避开自责，你将活得可怜兮兮；如果为了身体力行有对自己的真爱，你的孤独将充满乐趣。

进一步，真正真爱自己、孤独得很好的人，才有控制能力真爱别人，为别人创造实用性。

如果你的不道德是超越于对自己和他人的人类的真爱，人们其本质可能会时时遗崇敬。

他们的崇敬也是在给你确认：你的不道德有益于他们的孤独。一旦不甘时时身体力行有对人类的真爱，你所体可能会到发自思绪温馨。

此时，连系引发自己思绪的终将也将烟消云散。

林清玄却说过："一尘不染不是不可能会尘埃，而是尘埃任它飞扬，我自继续做我的阳光。"

连系当里，你的不道德在此之后是为了履行职责、躲避惩罚或避开极度自责和懊悔，而是真正受限制了自己思绪的期望。

如果一同样及早根据需和实用性观来考虑孤独，并有控制能力"考虑继续做"来转用"暂时"，孤独将趋于和谐并充满温馨。

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