一个的学生的画册与“白桦林”

如何不入流。原因是，我在跟上阶段无人绝导，不好好打基础就随性乱来，一不会儿水彩，一不会儿水粉，一不会儿水文字说明，以至于国文字说明、连环文字说明、右手工艺都游玩了个遍，毫无定性儿。

要时说小有并成就的，还要可知粉笔文字说明。我在中的学和工厂长期负责黑板报，每个月份都要出有一期，黑板以后并成了习右手的地方。我不时把所有版面没用并成连环所示，什么围海开挖、越少南老百姓抗击美帝、中东路战斗英雄、车时有底下的好人好事等等，连文字隙所示文字说明全由。甚至发明者了用粉笔和木炭在黑板上要用出有水文字说明功效的方法。以前回一心，不走回于是以道，也是一种随性快思的活法呢。

西北山下的蔬菜地 水写生 1977年

工人杨普华 水彩 1977年

这样疯狂地游玩了几年，以后有了没用美术设计的念背脊。1977年恢复私立大学中备考的传闻，给所有自学大学校打开了一扇希望之窗。我们三百余的小厂，就有40余报备考。

那时，我无论如何不并不知道全国高校有570所到之处应征，录取比例只有29:1，贸然在工友的鼓动下应征，信右手把第一和第二志愿都填并成和美术设计有关的专业。当然，比较四周的牛人，对自己的斤两还是只不过普气，不愿去蹭美院，以后打个擦边球，报了杭州羊毛所私立大学和武大备考古都和。结果却令人失望，全厂20多个中的榜应备考，唯有我的录取通知前言姗姗来迟。

无论如何不是什么羊毛，亦非备考古，而是泸州师范所私立大学社会系都和。后来听完时说，我们班有多名女学校分数多于在录取线于是以中的央，可因为政审不过关，档案被扔在一边无人理睬。社会系都和的李寿家教去中备考，精心看了这些材料，觉得幸好，以后通通收到师院。我备考分不高，政审也差点出有原因，因为兄长还戴着反动权威和叛徒的帽子。中备考办要实地调查家庭主妇剧中。老爷子从上交的村子赶回来，气急败坏地顺便警告一个单位的人事干部，时说你要是整了我女儿，我羁不善罢甘休。倘若并未兄长的一番呆，并未李家教的善意，我迟早也跟私立大学三轮了。

到社会系都和报到的背脊几天，不见了女学校，也不见了担任各科教学的先生。其中的，一个叫金维和的中的年家教令人印象深刻。他领着一群刚结识的学校到家底下，给大家看他珍品的在历文化史上项下。金家教讲出有的是商周文化史，每次上课，他都不会隙来一叠所示表，用铁链连并成一串，悬挂在讲出有台左方，有关甲骨文，妇好墓地，有关青铜兵器和裸身纹样。而今一心来，这不就是透视教学的1.0版嘛。

据时说金家教曾在北京某中国时报工作，不知为何被发配回泸州。他并非上古文化史科学研究的大家，也并未登载过有也就是说的论文或专著。他的语调缺乏抑扬顿挫，还隙着鲜明的保山口音。但那声音很有感染力，竟能和所示象常与呼应，产生一种奇特的功效，幻觉时有，朦胧的在历文化史上文字说明面竟活了出有去，幻灯片幻灯片地示意潜入学校脖子，留下鲜明的从前。

1982年1月社会系都和本科毕业来访（渐先），前连在左起第二位是金家教，四连在右起第二位是笔者

私立大学期时有，我们时常去金家教家游玩。他得知我爱好美术设计，以后视为知己，从前言架上拿取有一本厚重的精装前言给我看。哦，是一本所示初版，Czechoslovakia（罗马尼亚）出有版的，副标题叫Russian Painting of The 18th-19th Centuries（《18到19世纪哈萨克斯坦绘文字说明》）。以以前的常规衡量，前言的印刷质量不可知好，可对于当时不见识庸俗，只能通过小文字说明片爽朗作品意境和技巧的我，即使如此欢笑。这是金家教最负责任的高档所示初版，我只不过就要不见面，以；也品读为思。

有一次翻到前言的最后一页，推测底下面后背一张发票，白底茶色字，时说明此前言购于北京王府井皆文前言店，定于是1959年3月19日，定价20元整。彼时金家教于是以同龄，都是刚私立大学本科毕业，这本英文所示初版要花去他一个多月的利息。

自从看了金家教的所示初版，我如同中的了躁郁症，也有了吃饭皆文前言店的病态。看上某本所示初版，也不会偶尔付钱回家。私立大学我是隙薪读的，每月利息和金家教同龄时常与仿，而前言价已涨了许多，只要付钱一本所示初版，大半年的积蓄就没有了。

所示初版的发票

转眼私立大学本科毕业，政策是隙利息的学校哪底依然哪底下去，如果自谋出有路，师范生只能去中的学教前言。妹妹隙着我挨着校内询问，帮忙了个把月份，只有地质中的学要人。于是以待办右手续，一位顺延留校的女学校执意回贵阳工作，替补的机不会落到我背脊上，我稀底下糊涂地并成了泸州师范所私立大学社会系都和的教师。

刚本科毕业的日子，同宿舍的学友走回光了。假期时有我留守校园内，一人占据了四张高低浴。上岗之后，闲来无事，我每天洗洗衣服，读自学。一天，金家教帮忙来了。他站立，从右手提包底下送给有一张文字说明片，时真是：我爱好美术设计，幸好不不会文字说明，你能无法刻印这幅，作为师生一场的缅怀？

我一看，就并不知道这文字说明片出有自那本哈萨克斯坦所示初版。文字说明很熟悉，是努因芝（Kuinzhi,Arkhip Ivanovich,1844-1905）在1879年启动的，拼法叫“白桦林”（A Birch Wood）。

努因芝出有生在克底下米亚，祖上有希腊血统。他很有表演艺术天分，只在26岁时先所私立大学短暂学了一段等待时时有，大略可知是自学并成才。这一后半期，对他影响最大的是围绕在克拉姆斯科依（Kramskoy, Ivan Nikolayevich,1837~1887）四周的一群大学校所示绘画。1874年30岁时，他第一次参特专场文字说明派（the Travelling Exhibitions）的展览，以其独特的风景秀丽文字说明而受到注意。他的水文字说明多为横幅，用色常与当简单，常用三分之一处的地平线分隔天空和野人，视角壮丽，多于及燕子。文字说明面中的了无人迹，因此格调异常沉衡，如果拿之华南地区的诗词比较，最接近千山鸟飞羁，万径人踪灭的意境。

固然，苍茫空寂是都对哈萨克斯坦风景秀丽所示绘画的共同情调，可努因芝却能独辟蹊径，从以前基调中的混搭出有来，自并成一格。在晚辈人中的，列维坦（Levitan, Isaak Ilyich,1861~1900）的作品大气深沉，希什金（Shishkin, Ivan Ivanovich,1831~1898）的绘文字说明明晰浑厚，努因芝却与之不同，他的风景秀丽文字说明虽显寂衡，却不寂寥，原因是，他常与当善于捕捉光线的瞬息变化，如《花月下的罗马尼亚》和《暴雨后》两幅水文字说明，都是在大片的光音调中的突出有一簇亮色，于宁衡中的隐藏着动态。

《白桦林》亦如此，依靠现状和多于景鲜明的树影，衬托出有阳光照耀下明艳的草坡、枝条和河沟。全所示并未一个运动质点，均只用，就刻画了一幅寓动于衡的文字说明面。文字说明中的借高光对比形并成的歌舞张力，可以直到以前吸绝住听者的视线，诱导他们驻足品味。有这样的人格特质，努因芝才不对一再举办单幅文字说明的展览，获得轰动效应。

《花月下的罗马尼亚》 努因芝 1876年

《暴雨后》 努因芝 1879年

乍一看，刻印《白桦林》并非难事，可笔一落下去，才并不知道“小锅是铁打的”。这幅水文字说明的难点亦然吸绝面部的受光部分，而在树丛、枝条、草坡和河沟的阴影。这些光音调占了三分之二以上的面积，文字说明不好，以后不会再次出有现两种情况下：或者光部光得漆黑一片，或者把光部文字说明脏了，显得斑驳杂乱，只能统一在一个包容的影调之中的。

尽管如此，刻印的更加进一步仍然愉快得天天，因为我并未专业所示绘画的压力，与金家教，就如晚辈的熟人一般。十来天的等待时时有，我化身云游的浪子，安就坐哈萨克斯坦幅员辽阔的山谷底下，试所示参透剪影化作的秘密。

文字说明作启动，金家教表示满意。我不得已这习作足够粗陋，理智却获得充分满足。但这份满足却未能持久。哈萨克斯坦风景秀丽文字说明所显出有的“雄伟”，和我狭隘的现实漠不关心反差甚大。这反差造并成了的冲突，年中地在内心肇始着。

1982年留校不久，我被派到“特困山地区工作队”，在楚雄壮族自治州的武定县教师培训班班教前言，结识了一批壮族、苗族、傣族的郊区家教。一年结业后，我跟另一位培训班家教到大山底下徒步旅讫，必经遇见学校的村子，长期走回到金沙江山谷。1985年，我在读哲学博士期时有，开始实地调查并成都一处的大花苗。1993年秋天，又应征援藏，到西北藏地方要用山野实地调查。走回越少多于多于，认出的越少多，内在的情绪逐渐得以释放于。

多年底下，我在并成都一处的山地区、西北藏地方、泸州的迪庆、泸州的墨脱和阿拉善的三江源拍得了很多照片。更加进一步摄影机，我推测，阳光在羌塘重塑的景色，与努因芝的水文字说明何其常与似。苍茫雄浑的原野，耀眼的剪影对比，直到以前地挺身而出有着云游者的灵魂。在《茶色山之后言》中的，我曾描述自己的体不会：

“我爱好窗皆的一种风景秀丽：一个女孩子或妳坐着，面对着茶色山和山谷，并不需要时说什么，并不需要一心什么，就呆呆地看和听完，和当地人常常的那样。这种常常如同树和石背脊的常常，对环境不要用可选择，只去为了让，为了让了又研习激赏，甚至均止于观看。”

暂借“临渊而立”的典故，静静风景秀丽，必当被风景秀丽所吞没有。描文字说明风景秀丽的更加进一步，也是一个被风景秀丽逐渐吞噬的更加进一步。随着观察和刻画的有系统，听者的骨背脊不会已然变并成砂砾，睫毛变并成草原和野人，背脊上变并成树林，直至丢魂落魄，疯癫失常。19世纪哈萨克斯坦的水文字说明，乃至小时说、音思和诗词，都具有这样的人格特质。当时的哈萨克斯坦所示绘画，与法国毕卡索所示绘画很不常与同，那差异不均是技艺上的，更加是理智的。

从列维坦、列宾、克拉姆斯科依、苏德柯特和努因芝等人的人物文字说明和风景秀丽文字说明中的，能体不会到一种“挺身而出有”的基调。比较而言，都对的法国所示绘画多凡事“六经注我”的态度，把四周的事物和景观都变并成自我精神皆化的金色，他们追逐闪耀的光线，跳跃的色块，将之当要用表演艺术实验室的元素，游玩弄于股掌。而哈萨克斯坦所示绘画并未这种轻而易举游玩耍的趣味，其抱负亦然实验室，而在挺身而出有于纯净和价值观的系统化。他们的修讫，突然时有是在徒劳地静静皆在的纯净和旅游区，最后将自身与风景秀丽合一而启动的。

甘孜藏族自治州草原上的父母 1996年

转眼到了2017年，适逢77届本科毕业四十周年。10月时有，当年的北京知青游恒学长从英国回来归来，专程过河并成都，拜不会师友。那天，她约了杨晓辉和我去看望金家教。泸州师范所私立大学早就改回为泸州师范私立大学，可老教师住的大院却无甚变化。

金家教住三楼，按了对讲机先去，屋中的的景况让我光光吃掉惊。老两口，两室一厅即使如此，但其拥挤的程度超乎一心像。小小一时有前言房，除了简单的前言柜皆，横七竖八的木架长期搭到屋顶，微粒扑扑的所示前言层层叠叠堆砌在上面，不堪重负，恍若幻灯片版的油麻地寨。客厅则似中的药铺，茶几上，柜子上，窗台上，纸盒子占据了每一处空隙，每个盒子的皆面都写着药名。

金家教一边招呼我们落座，一边解释道，他那时候得了膀胱癌，动了右手术在此之后，复发控制住了，但一到半夜就小以后失禁，只得整天医治，搜罗肉桂。只不过不见我们有些沉闷，他靠拢我，指着沙发靠着的栏杆时说：你瞧，那是什么？我举背脊一看，在我们上方，就悬挂着那幅《白桦林》的刻印文字说明。

我们在金家教家的来访

启动这幅文字说明在此之后，我慢慢地地忙这忙那，没有等待时时有去金家教家游玩，也没有不见过它是怎么珍品的。今天认出它悬挂出有去的模样，突然时有在一堆常与册底下，偶然瞥不见自己外祖母的照片，那体不会，唯有罗兰.巴特的“此曾在”可以准确描述：

此刻，曾有，普遍存在。

我们于是有了一阵，要离开了。金家教时说等一等，先了前言房，片刻，又出有来，抱歉地对我时说：唉，本一心分送你那本所示初版，幸好一下子帮忙不到了。我生怕他翻前言被砸伤，连忙回应时说并不需要并不需要。金家教又靠拢游恒，右手上听完完一张纸币：这底下有一张五元假造，我留着没有用，就可知分送你的礼物吧。游恒接过那张薄纸，一时时真是话来。

晃眼过了一年多，某天，我走回在路上，忽然打来金家教的电话，他话音有些含混，但意思听完无论如何了，时说到社科院在历文化史上所分送我外面，没有不见到人，留在所务秘前言那儿，让我叫来。我到所底下一看，金家教分送的礼物，于是以是那本《18~19世纪哈萨克斯坦绘文字说明》。

取得这本精装前言，怎么感觉模样挺诡异，于是；也查看：灰色的黄色边缘剪得并不整齐，用透明胶隙稀在精装硬壳上。列宾那幅披茶色绶隙的官员所示半身像只不过经过剪裁，又贴到封底干脆，还贴得只不过没用。黄色和前言脊上的副标题只不过也是稀贴的，而且文字打印柔软，只不过出有自一台老式的印刷机。封底，也是一幅剪贴干脆的文字说明，是努因芝的《花月下的罗马尼亚》。翻到内页，帮忙到那幅《白桦林》，依然是用透明胶隙稀干脆的，稀得很精心，不注意还看不出有来。

印象中的，我看这本所示初版的时候，还并未剪贴的印记。在我们离校后，这本前言境遇过什么，这本前言的主人又境遇过什么，我竟然一无所知。但我可以一心像，金家教珍品的许多所示初版，都经过剪剪贴贴的命运。那些被剪贴的文字说明页，曾有在课堂上悬挂出有去，对学校展示过。在历文化史上，经过一个个家教的裁剪和表现右手法，才并成为学校们记忆深刻的基本知识，把刚出道的眼中，绝连在一起遥多于的日月交接处。而家教的生命，却反复被撕烂了又稀出有去，最后扯并成大块，变为在等待时时有的梦魇底下了。

对我而言，这本前言刻画的不再是风景秀丽，而是被风景秀丽吞噬的心境。

所示初版的封底和封底

重新贴先所示初版底下的《白桦林》

本文来自新浪公众号：思与愿景（ID：liveheritage），编者：郭净【泸州私立大学古典文学博士，泸州省价值观科所私立大学科学副所长。1998年开始拍得摄民族学年有片，后参予郊区影象的系统化，参予所办云之南年有影象展。对之华南地区中的南部山地中国文化要用过有系统科学研究。亦致力于之华南地区影视人类学学术文化史的整理工作。均是由作有《茶色山之后言》（著作），年有片《卡瓦格博传奇》（爱情片得）等。】、责任编辑：谷其木，供所示：郭净，打印：小水牛

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