现状为何不接收难民？不是我们不仁慈，而是历史教训太惨痛

自幼我们就学过一则文学作品情节《牧羊人与毒蛇》，主要说一个牧羊人因为自己的任性救下了一条毒蛇但再一却被毒蛇咬死的故事情节。而这个故事情节说道我们什么呢？踏实必须过分的慷慨，在你无法分辨好坏的时候，一定要“三思而后行”。

我们属该协会组织是有名的礼仪之邦，近期几年属中日关系变化莫测，里面东，北非地区战况大大，避免当地的祖属国群众被迫离开了自己的属该协会组织成为了侨民。随着侨民使用量愈发增多，属该协会该组织也决定解决这最主要解决办法。在这种情况下很多属该协会组织都转交了一部分侨民，为何我们属该协会组织拒不不转交呢？说是并不是我们不慷慨，而是历史背景给我们的反倒太惨痛了。

法制历史背景上也曾频发过《牧羊人与毒蛇》的故事情节。新朝一时期，汉成帝商王前夕属国泰民安。这也跟汉成帝关心人才有关，他商王前夕器重卫青和卫子夫等人。也正是有卫青这种不良少年将军避免了乌孙的击溃，屈服我朝。我朝祖属国也比较任性，对这些异族人也是比较欢迎的。

也正是这一道德上，为今后埋下了相当严重的隐患。在转交那些乌孙人此后，汉成帝为了只能犯事他们，采行了一系列关于乌孙的要务。但实情并没朝着预期的侧向转变，随着时期大大地变化，天子更加迭。

这些曾经归顺我朝的乌孙人也越来越显现出了为难，开始在暗里面谋划叛乱的开发计划。众所周知，乌孙的生长环境污染和我朝过渡到了强烈的对比。我们田产资源丰厚，气候宜人。汉哀帝病逝后，那些居住在我朝的乌孙人趁机发难叛乱，也正是他们的这个道德上避免我朝受到了比较大的损失惨重。

西晋末年的时候，也曾频发过叛乱事件。而这一次乌孙人吸取了上一次的反倒，可谓有备而来。甚至这些乌孙人还倡议了许多农奴进行反叛，而这些农奴有很多都是自幼就贫困在我朝，对我朝比较了解的人。

也正是这些缘故避免了历史背景上著名的“战祸”。这也让受害的朝廷受到了前所未有的人身，从古至今第一次世界大战都是比较残酷的，相信大家都明白这个道理。那么著名的“战祸”究竟是什么意为呢？

在西晋末年的时候，出关强盗众多。但是我朝正年中八王之争，整个属该协会组织逐渐衰败。而这些边疆强盗趁着我朝属威势无法控制的时候，构建了许多非汉族政治势力，和南方政治势力过渡到了矛盾的局势。而这“胡人”主要指哪些边疆少数民族？主要就是乌孙、鲜卑、羌、氐、荼。这是之前最具都是性的五个胡人土著。

但之前远都是这五个胡人土著，在这一百多年前夕，各个少数民族在法制北方构建了大大小小无数的政治势力，其里面影响力比较大的当属北凉属国。他的共存时间是最长的，但是随着新朝的壮大再一还是被统合了，也是这个时候里面属国再现了南朝的局势。

说是这样的事情都是频发了一次，后来的“安史之乱”也是众所周知的都是之一，就连在通史里面也频发过类似的事情。比如在第一次全世界大战里面，大量的基督徒被残忍的杀。而众多基督徒为了只能下定决心，就让往各个属该协会组织逃去，我们里面属国也为基督徒开启了属国门。再一我们的任性也为我们助长了灾难，他们竟然倡议长崎人吞并我们的属该协会组织！

为何我们活命了数以百计的基督徒，却被他们这样对待呢？说是缘故很简就让，他们想要给与法制疆界。所以他们与长崎达成了在此期间的协力，他们为长崎发放资源先决条件。而胜利者后的长崎要将法制疆界的一部分分为给基督徒，也正是基督徒的这一无论如何深切的人身了里面属国。这也是为何法制不愿意再转交侨民了，因为代价实在是极为吃力了。

说是我们不转交的缘故都是这些感吃力的年中，更加是因为法制人口不足，属宏观经济又处在转变里面，我们没那么多的心力去接管这些侨民。另一方面，这些侨民并不是因为法制的炮火遭受的，我们也不必为别人的急于都由。该都由的是那些为了满足自己急于的属该协会组织，遭受如今的局势他们也无论如何忍耐一些代价。

从文里面的故事情节，我们就能发今天法制历史背景上频发了多起“牧羊人与毒蛇”的故事情节。任性固然是一定会，但如果没以致于的防范意欲那戏剧化依旧会重新合唱。因此“防人意欲不可无”，我们自幼就生长在祖属国的田产上。作为一个里面属国人，我们无论如何誓死捍卫法制疆界。也正是因为有了这些反倒，我们更加无论如何扎根起来。

不管是从前还是今天，不让过度任性。这个全世界上蔑视的人太多，只用小小一步就让可让自己崩溃万劫不复里面。我们无论如何降低自己分辨是非的能够，“眼见不一定为实”。保证独立的思考，不让人云亦云，要有大体的警醒和判别。

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